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第一课
课程大意
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感恩(圣体)圣事及其意义。
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圣三。
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基督徒合一。
阅读材料
* 玛五23-24。玛廿五40,45
- 基督徒合一。玛廿八19。
* 若十7。
* 路四18-19。
* 宗十34-35。
* 默三20。
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《梵蒂冈第二届大公会议文献》,〈教会〉,1-8号:「合一」;11号:「圣体」。
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《第三个千年将临之际宗座文告》,56-59号。
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《天主教教理》,221,234,819-820,901,1324号。
会前祷
德蕾莎姆姆的祈祷
天主啊!我们相信你在这里。我们全心、全灵敬拜你,爱慕你。你配得我们所有的爱情。
我们渴望爱你,如同诸位真福在天上爱你一样。请以你的神与生命充满我们的灵魂。请彻底渗透我们,占有我们,使我们的生命得已成为你的光芒。
请透过我们放射光明,也在我们内光照我们。使我们所遇见的每一个人,都能感觉得到你临在我们的灵魂内。好叫他们能举心仰望,不再看见我们,唯独看见耶稣。
阿们。
主题
「你们与圣体圣事中的基督相伴的时间,是你们在世所花费的最美好的时间。你们与耶稣在一起所花费的每一刻,都将加深你们与祂的结合,并使你们的灵魂在天国内持续地更加光荣与美丽,且有助於将永恒的平安带到世界上来。」
作者:加尔各答德蕾莎姆姆
主题探索
天主圣三
《天主教教理》说:
「至圣三位一体的奥迹是信仰和基督徒生活的核心奥迹,是天主本身的奥迹。因此是所有其他信仰奥迹的泉源,是光照它们的明灯。它是『信仰真理等级』中最基本和主要的训示。」(234号)
要加深与天主圣三的关系,方法之一,就是祈祷与敬拜;包括团体性的与个人性的。因为天主圣三的生命就是团体共融,所以基督徒很要紧的一件事,便是聚集成为一个团体,表达他们对天主的爱,及对彼此的爱。「因为哪里有两个或三个人,因我的名字聚在一起,我就在他们中间。」(玛十八20)
感恩(圣体)圣事是我们所能拥有最伟大的敬拜和赞美的经验。对於天主圣三的意义的另一个体会,是了解到,在天主最深的本质中,我们的天主是一个团体,而这个团体的经验,是以爱表达出来的。天主教教理以下列方式表达这个事实:
「天主的本质就是爱。时期一满,当祂派遣了祂的独生子和爱之神时,天主启示了祂最深处的秘密:祂本身就是爱的永远交流:父、子、和圣神,而且预定我们也分享这交流之爱。」(221号)
当我们向他人表达我们对他们的爱时,我们分享了这份交流之爱。当我们聚集成为一个团体,我们便经验到天主圣三共融的事实。正如玛十八20所说的:「因为哪里有两个或三个人,因我的名字聚在一起,我就在他们中间。」
每个基督徒,在天主圣三的名义下,成为基督徒:
「所以,你们要去使万民成为门徒,因父及子及圣神之名给他们授洗。」(玛廿八19)
我们有责任,透过爱德、慈悲、和服事,与他人分享天主的这个事实。当我们经验到天主的爱,我们便经验到天主圣三。若望壹书生动地告诉我们,如何经验天主的爱:「天主是爱,那存留在爱内的,就存留在天主内,天主也存留在他内。」(若壹四16)
聆听圣言
基督徒合一
我真正明白了:天主是不看情面的,凡在各民族中,敬畏祂而又履行正义的人,都是祂所中悦的。(宗十34-35)
我们与各民族中,敬畏天主又履行正义的人,要如何建立更好的关系呢?《天主教教理》清楚地说明:「全部福音的法律包括在耶稣的『新命令』里,就是我们该彼此相爱,如同祂爱了我们。」(1970号)
「我实实在在告诉你们:凡你们对我这些小兄弟中的一个所做的,就是对我做的。凡你们没有给这些最小中的一个所做的,便是没有给我做。」(玛廿五40,45)
感恩(圣体)圣事
《天主教教理》清楚地说道,感恩(圣体)圣事是「整个基督徒生活的泉源与高峰。」(1324号)又说:「圣事庆典是整个团体,即基督的身体联合其元首,所举行的。」(1140号)所以,在感恩(圣体)圣事中,我们在饼酒标记下,在基督的真实临在中,表达我们的信仰。「当平信徒到处以圣善的生活朝拜天主时,就把世界奉献给天主。」(901号)。
反省与分享
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我们与那些跟我们意见不同的人,要怎样相处?
结束祈祷
作者:德蕾莎姆姆
静默的果实是祈祷。
祈祷的果实是信德。
信德的果实是爱德。
爱德的果实是服务。
服务的果实是和平。
阿们。
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