第十二课 

课程大意 

  • 耶稣的画像。

阅读材料 

  • 谷十四36
  • 罗八15
  • 迦四6
  • 若壹四16
  • 路一38
  • 玛六8
  • 咏一三九1-2
  • 若十三15
  • 《梵蒂冈第二届大公会议文献》,〈礼仪〉,5-612号。
  • 《第三个千年将临之际宗座文告》,189-16号。
  • 《天主教教理》,2782-2785号。

会前祷 

咏一三九1-313-14

上主,你监察了我,也认清了我∶

我或坐或立,你全然认清了我,

你由远处已明彻我的思考。

我或行走或躺卧,你已先知,

我的一切行动,你完全熟悉。

你造成了我的五脏六腑,

你在我母胎中缔结了我。

我赞美你,因我被造,惊奇神奥,

你的工作,千奇万妙!

我的生命,你全知晓。

我何时在暗中构形,

我何时在母胎造成,

我的骨骸你全知情。

阿们。

主题 

我知道何时你爱我,离我很近。阿爸!父啊!我将我的灵魂,交托在你手中。

阿们。 

主题探索 

耶稣借着让我们窥探他自己的祈祷,与我们分享祂对天主及对我们的看法。当耶稣面临被逮捕、定罪、虐待、和迫害时,祂在橄榄园中祈祷说∶「阿爸」(谷十四36)。这是一个阿拉美文小孩子使用的词汇,跟我们的「阿爸」或「把拔」有异曲同工之妙。把这个词用在与天主的关系上,这是破天荒第一遭。耶稣口中的「阿爸」,道出他与天父之间独一无二的亲密关系。他是天主子,没有别人。对他,天主真是我的父亲。 

耶稣在教导我们祈祷「天主经」时,认同我们作为同一天父的儿女。他的父亲也是我们的父亲。与基督联合,我们分享天父对其「独生子」的同一个父爱。我们也可以和耶稣一起祈祷说∶「阿爸,父啊!」(罗八15,迦四6)并体验天主我们的父对我们所拥有的权能、温柔、亲密的爱。透过这样的生活样态,耶稣将他对天主和生命的面貌,以及我们被召叫去成为什么,启示得淋漓尽致。从耶稣的行动(他与所有的人接触),新约作者描绘出耶稣与我们的父的画像∶强壮、有创造力、宽恕、仁慈、仁爱、温柔、养育、忠信、忍耐、怜悯、安慰、照顾、慈悲、和救赎-最后总结为∶「天主是爱」(若壹四16)。

聆听圣言 

透过耶稣的眼睛看天主和我们的生命,挑战我们渐渐伴随着天主的恩宠,按照耶稣的观点度我们的生活。神学家谢阿(John Shea)总结天主的奥迹与我们的答复说∶

为耶稣,天主的实在与每个人是如此的接近与亲密,所以人可以将生命交托给这个实在,毫无惧怕。这项奥迹的记号是阿爸,一个孩子与他父亲的亲密关系,所以,最真实的答复就是信任。

身为基督的门徒,我们可以向天主的爱敞开自己,完全信任天主爱的临在与照顾。我们相信,天主以同样的父爱,就是以天主父爱祂的独生子耶稣基督的爱,来爱我们。玛利亚是这种完全信任的模范,她答应天主对她的召叫,成为默西亚的母亲∶「看!上主的婢女,愿照你的话成就于我吧!」(路一38 

相信天主的父爱之后,我们被召叫成为天主对他人(我们的姊妹弟兄)的爱的管道。我们要做得好,就要像耶稣一样∶向他人诉说天主爱的故事,为他人忠信地祈求我们的天父,以尊重、慈悲、爱及正义对待他人。 

绝大多数关于天主的圣经语言及教会语言都是男性的∶天主是我们的父亲。我们是天主的儿女。这种几乎毫无例外的男性词汇反映了古老的(有些是现代的)父权社会。事实上,天主超越人类的性别,既非男性,也非女性。天主同样是父性及母性,是母亲,也是父亲(如同某些圣经章节所指出的)。《天主教教理》239号肯定∶「天主的这种慈父温情也可以用母性的形象表达,这更能显示出天主内在于世界中,显出天主与受造物之间的亲密。」我们用来指称天主的语言,都是类比性的,象征性的。 

反省与分享 

* 父啊!我将我的灵魂,交托在你手中。

结束祈祷 

阿爸!父亲,你知道我的感受。我很害怕,就像你的圣子临死前那天晚上俯伏在地时一样,「惊恐袭来,极其难过」;但祂信任你对祂的爱。我也一样,我努力信任你,尽管很多时候你似乎离我很远。我知道你爱我,你离我很近。

阿们。

天主教圣经学习

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