第四课 

课程大意 

• 二条最大的诫命∶爱天主，爱近人。
• 三超德∶信、望、爱。
• 如何爱天主？
• 爱德在社会诫命中占着最重要的位置。爱德要求实践正义。

阅读材料 

• 玛十一25-27，廿八18-20。
• 谷十二28-34。
• 路十一2-4，廿四49。
• 若十四6-7。
• 《梵蒂冈第二届大公会议文献》，〈大公〉，19-24号。
• 《第三个千年将临之际宗座文告》，1，4号。
• 《天主教教理》，1889；〈愿你的名被尊为圣〉2807-2815号。

会前祷 

圣经∶若壹四8，16（天主是爱）。

8∶「那不爱的，也不认识天主，因为天主是爱。」

16∶「我们认识了且相信了天主对我们所怀的爱。天主是爱，那存留在爱内的，就存留在天主内，天主也存留在他内。」

主题 

三超德，是信望爱。其中最大的，便是爱。整部圣经都在提醒我们爱德的重要性和优先性。耶稣回答询问者所说的最大的两条诫命，就是爱天主，与爱近人（参考谷十二29-31）。在其他地方，我们被问到，如果我们不爱近人，如何能说我们爱天主呢？爱天主与爱近人，一而再地相连出现。

主题探索

我们要如何爱天主呢？ 

在所有爱的关系中，我们都是被他人的某个特质所吸引。可能是他人的良善、美丽，或者是其他我们重视和觉得动人的特质，诸如仁慈、诚实，或是幽默感。我们与天主的关系，与这个既相似又不同。相同的部分是，天主是我们重视和觉得动人的一切特质的圆满∶天主是全然的善、真、爱、宽恕、慷慨、与接纳。的确，正如我们刚刚读的若望壹书所说的∶天主是爱。所以天主既是爱的根源又是爱的终极目的。这是一位这么爱我们的天主，以致于创造了我们的世界，并给了我们生命。 

我们与天主的关系，也与其他爱的关系有所不同。因为在这关系中，我们经验到天主先爱了我们；尽管我们还不认识天主，就已经从这份爱得到好处了。天主先爱我们，我们的爱是对那份爱的回报。祂如此地爱我们，甚至派遣了自己的独生子来到世上，为我们受苦，甚至为我们被杀。祂爱我们，尽管我们没有回报。祂无条件地爱我们，无论我们做了什么都宽恕我们。祂爱我们，就算我们否定与祂的关系，因为缺乏祈祷、读书、或学习及与人一起成长。祂与我们同在，无论顺境逆境，就算全世界都抛弃了我们，祂也不离开我们。祂将与我们同在，陪伴我们度过生命最幽暗的时刻，支持我们，帮助我们经历痛苦与危机。要是我们能找到另一个人对我们怀有这样的爱，我们一定会紧紧黏住他，不让他离开我们。这是一份很深的爱，是人类一切爱的关系的模型。这样的爱，除了爱天主之外，便没有其他的方法可以回报了。

聆听圣言 

正如作母亲，人人都同意，爱很重要；也都同意，爱不光是心中有爱就好，还要有行动。赞成爱，并说我们彼此相爱，并不足以让我们说我们是奉献的基督徒。真实、具体、实际的爱，才是我们对天主奉献的真正考验。因为爱近人，才是显示我们爱天主的方法。二者不可偏废其一。我们不能在主日天说我们爱天主，但出了教堂在其他的日子都不活出这句话。那么，我们要怎样在自己的日常生活中，在城市、在乡村、在家中、在团体中、在生命摆放我们的地方，真实地活出这份爱，显示我们彼此相爱呢？ 

整合，是一个试金石，看看我们是否活出我们口中所相信的。诚实还不够，我们需要的是整合。诚实诚然是一个重要的德性，但如果缺乏整合，便不够完全。整合使我们能「统整」我们所说的与我们所做的。这要包括我们生命行动的三部分∶1）分辨对错；2）行出你的分辨，不惜个人代价；3）行出你对对错的了解。 

伦理反省，为整合是必要的。首先要认真地检验论题，反省、祈祷、研读。第二步要实际活出分辨的结果，不惜个人代价。这也是以信仰与勇气为基础的行动。最后，说出你在做这样的事情，是因为你相信什么是对，什么是错。这样整个过程就完整了。 

《天主教教理》1889号提醒我们∶「这是一条爱德的道路，就是爱天主和爱近人的道路。爱德在社会诫命中占着最重要的位置。爱德尊重他人和他人的权利。爱德要求实践正义，也唯有爱德能使我们做到。爱德启发自我奉献的生活。」 

若有人问我们是否为基督徒？唯有我们自己能忠实完整地答复这个问题，因为只有我们自己知道，自己这一生尽了多少努力，将心中的信仰与信念，化为生命中的行动。

反省与分享 

• 你能否想到一个「整合」的例子？
• 什么时候很难将爱近人的许诺付诸行动？
• 谁或什么能帮助你增进对天主的爱？
• 你什么时候了解过天主爱你？
• 天主对你的爱，如何成为你生命中的积极因素？

结束祈祷 

圣神，请来。

我们知道你爱我们，你愿意以你的爱充满我们。

我们知道你愿意帮助我们看清楚，什么是爱，什么不是爱，好使我们不再伤害我们的人际关系，并停止使自己和他人受苦。

我们邀请你进入我们的心思意念。

以你的恩惠充满我们∶仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、与节制。

请来，圣神，请来。

阿们。

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