主业会灵修瑰宝——圣施礼华继《道路》之后的又一力作!   

慷慨宏量 在乎人言 喜乐 敢想敢做 奋斗 渔人的渔夫 痛苦 谦逊
公民职责 诚恳真挚 忠诚 纪律 性格 祈祷 工作 肤浅
自然 坚持真理 抱负 伪善 灵修生活 骄傲 友谊 意志
人心 洁德 平安 跨越死亡 口舌 广扬信德 责任 忏悔

 

 

 

跨越死亡

875、一个真正的基督徒,常常作好准备去面对天主。如果他力争象基督门徒那般生活,那么他随时随刻都准备好完成自己的

     责任。
 

876、在死亡来临时,要安宁。我并不是要你有雅典人斯多葛派冷酷的禁欲主义,而是要你有天主儿女的热忱。天主儿女深

     知:生命只会变更,而不会被剥夺。死,就是生!
 

877、他有一个法律博士学位,一个哲学博士学位;并正在向马德里大学申请教授职位。他专长于两项热门学科,并且在这两

     个领域里,成就辉煌。
     他捎信儿给我说:他病倒了,要我去看他。我来到了他住宿的寓所。他迎面对我说:「神父,我快死了。」我亲切地安

     慰了他。他希望办一个总告解。
     就在当天夜晚,他死了。
     一位建筑师朋友,一位医生,帮助我给尸体装裹好殓服。眼看看这具年轻的尸体,已经开始腐烂,我们三人都一致认

     为:两个大学授予的博士学位资格,比起他刚取得的,具有决定性意义的,好教友的资格来,真是分文不值。
 

878、万事万物,皆有答案,唯独死亡没有。死亡——就是万事万物的答案。
 

879、死亡之来,不可避免。所以,把我们的生存,集中于现世生活,实在是太空虚,太肤浅了。环顾四周,有多少人在受痛

     苦的煎熬。有些人受苦,是因为生命行将结束:要跟它告别,使他们感到痛苦。另一些人受苦,是因为生命苟延残喘,

     使他们难以忍受下去。这两种情况,都不能容纳他们所持错误人生观的空间,因为他们错把人生在现世经过的旅程本

     身,当作了人生的目的所在。
     我们必须把种错误的想法,置于脑后,使自己立足于另一种想法:一种永恒的想法。为此,务必要作彻底的变革,把以

     自我为中心的意向动机,都全盘倒空。自我中心的意念,一逝而去。我们的意念,必须重新于基督内,因为基督是永恒

     的。
 

880、当你想到死亡时,不要害怕,尽管你犯过罪。因为天主早已知道:你是爱他的;而且知道,你究竟是用什么材料造的。
     如果你寻找天主,他必会象慈父欢迎浪子回头那般欢迎你的。然而,你一定要去寻找他。
 

881、Nonhabemus hic manentem civitatem——在此尘寰,我们无永存之都。为了使们在濒死之时,不致遗忘这条真理,

     它时时会赤裸裸地呈现在我们眼前,例如:在得不到谅解的时候,或在遭受迫害的时候,或在被轻视抛弃的时候,等

     等。而且,总是有一种孤独感,尽管我们周围环境绕着体贴关心的温情。因为人人都孓然一身而与世长辞的。
     现在,可正是我们解开所有绑缚我们的情丝欲网的时候了。让我们随时随刻作好准备,跨出把我们引向至圣圣三永恒鉴

     临的那一步。
 

882、时间是我们的财富,是换取永恒的钱币。
 

883、生命,是用以为天主服务而消耗和燃烧的。这思想,使你感到欣慰。为了天主而鞠躬尽瘁,死而后已,正是使我们摆脱

     死亡的奴役而获得生命的途径。
 

884、那位司铎,是我们的一位朋友。他一面不停地工作,而念念不忘天主:紧拉住天主慈父之手不放,同时帮助别人,使别

     人把这些基本观念,化为已有。所以,他常这样对自己说:「等你临死的时候,一切仍会顺利进行。因为他会继续照料

     一切。」
 

885、别把死亡当作悲剧,因为它不是悲剧。唯有不懂孝爱的忤逆子女,才会对于再见到父母与否,无动于衷。
 

886、这个尘世下界,一发都无非是一撮灰土而已。想想看,那些死了「没多久」的千千万万「重要」人物,已经根本没有人

     再刻他们了。
 

887、伟大的基督徒革命,功在把痛苦,转化成富有成果的忍受苦难;把坏事,转化成好事。我们把这个武器,从魔鬼手中夺

     取过来,用以攻克永恒。
 

888、那些明明懂透这道路的真谛,并向别人指出,要求别人沿着这条道路走,而自己却不遵循的人,将会受到可怕的审判。
     天主将用他自己的话语,宣布对他们裁判与刑罚。
 

889、炼狱显示出伟大的仁慈,并且涤净那些渴望与天主结合为一的人身上的污点。
 

890、只有地狱,才是罪的惩罚。至于死亡与审判,那只是罪的后果;有天主圣宠的人,并不怕。
 

891、如果有些时候,当你看到自己灵魂的可怜相,一想到死亡姊妹,便心慌起来的情况下,请别害怕。请想一想:天堂,正

     在等候我们。天主无限的美,无限伟大,无限的幸福和无限的爱,一下都灌注盱小小凡人这个可怜巴巴的泥胚容器之

     中,该是个什么滋味?而且,这滋味,其乐无穷,永无止境,万古常新!
 

892、当一个诚实的灵魂,碰到现世生活残酷而不公正的遭遇时,只要一想到永生天主的永恒公义,心中该是多么欢欣鼓舞

     啊!怀着对自己罪恶深重的认知,他满腔善愿,高呼圣保禄的那句至理名言:N on vivo ego——我活,不再是我活,

     而是基督在我内生活。而他,将是永远生活的。
 

893、分分秒秒英勇善度一生的人,当他们濒临死亡的时候,该是多么高兴!我可以向你保证:的确如此。因为我亲眼目睹,

     那些经过多年修身准备的人,是怎样满怀安宁而迫切的心情,期待那永恒的会晤。
 

894、求天主使我们谁都不会让他失意。这并不难,只要我们不装傻就行。因为我们的天主圣父,样样事情都肯帮助我们,甚

     至使我们这个在世界上的流放,缩短得一晃即过。


895、想到死亡,有助于你修练爱德。因为,你同某人会晤,或同另外一人会晤的时刻,可能便是最末一次。他们,你,或

     我,都有可能随时死亡。
 

896、有一位雄心勃勃,一心要同天主结合的人灵,对我这样说:「幸亏我们凡人,不是长生不老的。」
 

897、这资料,使我深思:每年,有五千一百万人死亡; 每分钟,有九十七人死亡。主早就对我们讲过,他说:鱼人把网撒

     向海中,天国好比一张拖网捕到的鱼……,好的被选;坏的,不中用的,永远排除。每年,有五千一百万人死亡; 每

     佳句,有九十七人死亡。也去告诉别人吧。
 

898、我们的母亲,肉身与灵魂都升天堂了。常常向她倾诉:我们——她的儿女们——不愿跟她分离。她会听你的!
 

 

----本节完----

主业会精英瑰宝《犁痕》

 
 
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