骄傲

696、把妄爱自我的私爱，连根拨出。把热爱耶稣基督的圣爱，种植下去，这就是效果与快乐的秘诀。
 

697、虽然你嘴上说跟随他，可是，你总是想方设法地非得由你来主持工作，非得按你的计划办事，非得依靠你一人的力量。

     然而，吾主说：Sine me nihil！——若没有我，你一事无成。
 

698、你才是让你，你，你来出头露面，所以什么事都办不好。除非你让他，他，他来主持一切，你才会事无巨细都因天主的

     圣名来做，都以天主的力量来做_in nominee Domini，你才会把事情办好。
 

700、如果你者以自我为中心转圈子，你怎么能自命为跟随基督呢？
 

701、专业的阶梯上，想往上爬的那种迫不及待的，不当的急燥情绪，可能就是在「救灵魂」的晃子下，掩盖私爱的假面具。

     当我们借口说：我们不可错过某某机会，不可错过某某良机，来为我们的行动寻求合法理由时，那就是在说谎——我是

     说真的，那就是说谎。
     把你的视线由回来，集中在耶稣身上：人是「道路」。在他隐居的岁月里，也有过「非常有利」的种种良机，可以提前

     他的公开传教的生活——例如：早在他十二岁的那年，法律学者们就已对他所提的问题，对他的谈吐应对，大为惊羡。

     然而，耶稣基督承行他圣父的旨意，他等待着；他服从听命。
     不要丧失你志在引全世界归向天　的雄心。然而，如果出现某些可能性时——它们或许会引起开小差的念头——切要牢

     记：你同样也应当服从听命；也应当先从没没无闻的工作做也，虽然平凡庸碌，但只要天主不叫你做其他事情，你就一

     直做下去。天主自有他的时间，天主自有他的途径。
 

702、那些由于金钱，出身，官阶，地位，或才智，而享有特权的人们，借此贬抑不如自己幸运的人，糟蹋妄用他们的特权，

     表面出他们的愚蠢和骄傲。
 

703、骄傲，迟早会使人在众目睽睽下，出丑丢人。不管他看上去多么象个人，但是，他的行动表现，会活像个撒旦手里牵线

     的趾高气扬，没有脑子的身价。
 

704、许多人，由于自吹自擂，或由于虚荣浮夸，摆出一个：“黑市商场”，人为地抬高自己的身价。
 

705、地位职务。谁上去了，谁下来了？这对你来说有什么关系？你对我说，你到这来，是为了派用场，是为了服务，是随传

     随到，不召必应。那就照这样行动吧。
 

706、你论长短，评头论足。似乎天下缺了你，什么事都办不好。
     我要是直言相告，你可别生气啊：你的一举一动，活象目空一切的暴君。
 

707、如果你有位朋友，忠实而充满爱德地私下向你指出，你有些地方，可能有损自己品行的清白；然而你却肯定是他看错

     了，是他不了解你。以骄傲之心，以你这个虚假的定论，你是永远不会改正的。
     我实在可怜你：你缺少追求圣德的决心。
 

708、心怀叵测，多疑善猜，狡猾诡谲，拒不信任，嫉贤妒能……尽管这些形容词会使你讨厌，但是配在你身上，条条恰如其

     分。
     你非得改正不可。为什么别人总是不好，而你总是对的？
 

709、你觉得孤独；样样事情都惹你烦恼，使你不高兴。这是因为你的自私，把你跟兄弟们隔离开来，使你陷于孤立；而且，

     这是因为你不靠近天主。
 

710、你老是想招引众人的注意。特别是，你总要取得比别人更多的注意。
 

711、为什么你老是认为：他们所说的一切，都有一层含蓄隐蔽的意思呢？你这样多猜忌怀疑，正是时时在限制圣宠的行动。

     请不要怀疑：圣宠常是借助于那努力实行基督的理想，加以身体力行的人，而来到身上的。
 

712、只要你一日自以为别人非靠你过日子不可，只要你一日不肯下决心为大众服务（埋藏自己，消失无踪），那么，你对兄

     弟们，对同事们，对朋友们的来往交际，便一日令人头痛失望，便一日不会明朗愉快，便一日倨傲怠慢。
 

713、戒绝而可怜的人，为了一千桩鸡毛蒜皮的小事，大吃其苦：因为他们的私爱之心，把这些小事看得硕大无朋，紧要非

     凡；而别人呢，却连注意都没有注意到。
 

715、难道你以为别人从来没有经过二十岁大关吗？难道你以为他们的父母，在他们未成年时，从来没有对他们管束过吗？难

     道你以为，你现在碰到的难题，不管有多大或多小，从来　没有碰到过吗？你想错了。你现在所经历的一切，他们同样

     都经历过。但是，靠了圣宠的帮助，他们成熟的。他们以慷慨持久的恒心，把自我踩在脚下。在应该作出让步的时候，

     仓储让步。在不应该让步的问题上，他们坚持忠贞不屈，但保持平静的谦虚态度，不骄不躁，不盛气凌人。
 

716、你的思想意识是很天主教的。你喜欢宿舍大楼的气氛。可惜弥撒不在十二点，而上课时间不在下午，好让你能先喝上一

     两盅酒之后，再在深夜温课。你的这种所谓「天主教义」，可不是货真价实的东西：只不过是资产阶级作风而已。
     难道你看不到：像你这样的年纪，根本不应该有这种思想吗？把你懒惰，把你的自我崇拜，都抛在脑后吧，使你自己配

     合别人的需要，配合周围环境的现实。这样，你才能真正认识对待你的「天主教义」。
 

717、有个人捐献了一尊圣人塑像给教堂。他说：「这位圣人的一切，都是我的。」
     这可不仅仅是一句单口相声。你也想过——至少你的行为表明如此——认为：你对天主应尽的本分，不过只是配带一些

     圣牌，或遵行一些热心的习俗，多少有些做一天和尚撞一天钟那样而已。
 

718、「但愿他们能看到我所做的好事。」但是，难道你没有意识到：你正是把你的好事，象陈列在篮子里的小摆设，让别人

     能夸奖你的长处吗？
     再说，你不该忘记耶稣教训的第二部份：「使你们所做的好事，光荣你们在天的天父。」
 

719、他在一本书的第一页写道：「怀着我对自己应有的羡慕之心，谨将此书献给我。」而许多其他可怜的灵魂，也会轻易地

     在他们一生的最末一页，印上同样的字句。
     如果你和我照此生活于世而落到同样结局，那岂不是太可惜了吗？让我们好好地认真作一番省察吧。
 

720、对于教会的问题，对于他人——你的兄弟们，绝对不要摆出一个优越的架子。然而，在维护天主利益，维护人灵利益的

     问题上，这种态度，在你的社交中，也许是需要的。因为那时，你的举止行为，不会是从优越感而来，而是从信德和刚

     毅而发的。我们的信德和刚毅，则是以镇定而谦虚的信心而贯彻实行。
 

721、在别人面前，夸奖他们的人，赞美他们的品德，实在是有欠慎重，有稚气，有些愚蠢。
     因为这样做，是鼓励虚荣心，有盗窃天主光荣的危险，一切应该归功于天主。
 

722、务必努力做到：好的动机意向，该常常伴有谦虚自抑之心。因为好的动机意向，往往会同妄评妄断相连系，与几乎无法

     让步，与一种个人的，国家的，或团体的骄傲相连系。
 

723、当你发觉自己犯的错误时，切莫灰心丧气。重振旗鼓，予以改正就是了嘛。
     无所成就，并不是所犯过失的结果，尤其是在知过悔过的情况下；而是骄傲矜持的结果。
 

724、如果你摔跟斗了，那就抱着更大的希望，爬起来。只有私爱，才使人不能理解：只要正确处理错误，错误可以帮助我们

     有自知之明，帮助我们谦虚自持。
 

725、「我们没用处」是　句悲观主义的虚假的论断。只要我们要，那么，在天主的助佑上——这是首要的基本要求——我们

     能够大有用处，能在许多事业中，成为良好的工具。
 

726、一位敬仰天主的大德之士，对一个小人的傲慢骄矜，所作的严厉评述，令我深思：「他身披与魔鬼相同的皮——骄

     傲。」
     与此相反，在我心间，涌现一个诚挚的愿望：要把自己包裹在耶稣教训的谦德之中，他说：Quiamitis sum et

     humilis corde——我是温良而心谦的。正是这个谦德，把至圣圣三的注视，引向他的母亲和我们的母亲玛利亚身上；

     知道并意识自己本是虚无的谦逊。
 

----本节完----

主业会精英瑰宝《犁痕》