灵修生活

648、最近的人，首先听到贴心话。因此，亲近天主，要一心做圣人。
 

649、我爱把内修生活比做衣裳，比作福音里谈到的婚礼服。这衣裳，是由所有的好习惯，或所有的热心善功织成的。这些好

     习惯与善功，像一根根的丝缕，织在一起，使衣裳牢固经穿。因此，正如一件扯破了的衣裳，尽管其余部份材料完好，

     还是要被退货的。如果你祈祷，你工作，但是没有补赎的精神（或是倒过来：你有补赎的精神，但不祈祷，不工作），

     那么，你的内修生活，可以说还是不完整的。
 

650、到什么时候你方才能明白：你唯一可走的出路，就是认真修德成圣呢？
     恕我冒昧，你快快下定决心，认真支对待天主吧。你的那种轻浮易变的作风，要是不好好地整顿整顿，恐怕早晚会变成

     一种亵渎天主的可悲的愚弄。
 

651、有时，你让自己性格坏的一面流露出来，而且，在不止一次的场合下，以无理的严酷姿态表现出来。还有的时候，你既

     不作好心灵的准备，也不作好头脑的准备，好使你的心灵与头脑，成为至圣圣三相称的居所。结果，你总是以疏远怠慢

     耶稣而告终。你对耶稣，认识的很少。
     照这样下去，你将不会有内修生活。
 

652、Iesus Christus,Perfectus Dqeus,Perfectus Homo——耶稣基督，真天主，亦真人。
     有许多基督徒，他们追随基督，对他的天主性，大为惊羡；但对他是真人，却忘得一干地净。尽管他们有着那些虔诚的

     外表道具，却不能实行超性的德行。这是因为：他们没有努力去修行人性的德性。
 

653、个人的圣德，是一切问题的关键。正是由于这个缘故：圣人们总是充满着平安，刚毅，喜乐，安全。
 

654、在此之前，你们还没有了解我们基督徒，给其余人类所传的讯息：即内修生活隐藏的奇妙。
     你呈现在他们眼前的，是一个何等美妙的新世界啊！
 

655、你发现了多少新鲜事物啊！有时，你会天真地想：你已经看到了一切，你早已知道了一切。过了一段时间之后，你将能

     以你的双手触摸到天主特有的独一无二及无尽的宝藏。他会时刻不断地，显示给你崭新的事物，只要你怀着爱心，体贴

     敏感地对他以心换心。那时，你会恍然大悟：原来你不过是刚刚开始。因为圣德，就是与天主同化。在而我们所同化的

     天主，是无限的，是取之不尽，用之不竭的。
 

656、要理解天主的事理，是靠爱，而不是靠学习。
     因此，你务必工作，务必学习，务必忍受疾苦，保持简朴自制——一切都在爱中加以贯彻。
 

657、这里有一条，可以作为你每日省察的一项目：我有没有让一个钟点的时间白白过去，而没有同天主圣父交谈过？我同他

     交谈时，是不是怀着一颗孩子的爱心？你能做到的！
 

658、我们绝不该欺骗自己。天主不是虚无飘渺，天主不是远在天外，把我们创造了出来，就丢下不管了。天主也不是个外出

     不回的主人。尽管我们的感官不能感触他，但是，他的存在，比我们能感触目击的现实世界，更千真万确。天主就在这

     里，同我们一起，他确临在，他是活着的。他看着我们，听着我们，指引着我们；而且，他洞察我们最琐细的行为，最

     隐蔽的思念。
     这我们都相信——然而在我们的生活中，却无视于他的存在，我们对他既不思念，也不谈话；既不服从他，也不努力控

     制自己的私欲偏情；既不向他表示我们的爱心，也不痛悔赔补自己的过失……
     难道我们就这样带着一个死信德继续活下去吗？
 

659、如果你有天主临在的意识，那么，许多看起来「不可挽救」的事情，都会有了救药。
 

660、如果你一个劲到处东张西望，怎么会生活在天主临在的意识中呢？你那个样子，好象是喝醉了猎奇荒唐的烈酒。
 

661、可能你被默想这个词吓倒了。它让你连想到那些有着古老黑封面的经书，那叹息的声音，以及那令人厌烦的，不断重复

     老一套祈祷。可是，那并不是默想。
     默想，是思念，瞻仰天主，一如你的慈父，而你则是他需要帮助的儿女。然后，感谢他已赐予你的恩惠，以及将要赐予

     你的一切恩惠。
 

662、认识耶稣的唯一途径，是对待他。你总会发现：在你日常生活所做的一切高尚行为中，他既是慈父，又是良友益师及好

     的合作人。
     而且，随着越对待他，就会越激发你对他的热爱。
 

663、你天天坚持去一些课程，只因为你可以从中学到一些很有限的知道。那么你为何不坚持去求教吾主呢？他时时刻刻准备

     教授你内修生活的科学，内容隽永，神味无穷。
 

664、吾天之下，有什么最重大的人或重大的奖赏，可以跟耶稣基督相抗衡呢？他随时随地等待你？
 

665、每天默想片刻，同天主友好相契，是那些懂得善用生命的人会做的事；是有心实行信仰的基督徒们会做的事。
 

666、那些热恋中的人们，不会说再见：他们一直彼此相伴，形影不离。
     你和我是不是会这样热爱吾主呢？
 

667、你注意到没有：那些恋爱的人，是怎样装饰打扮，用他们的仪表互相取悦的吗？好啦，那么你也应该照样整饰装扮你的

     灵魂。
 

668、圣宠，在通常情况下，像自然本性一样，是逐步发挥作用的。我们不能走在圣宠前头。然而，在全靠我们的事情上，我

     们必须准备道路，必须在天主赐给我们圣宠时，主动与圣宠合作。
     应当鼓励人灵：树立远大崇高的目的；应当激励他们追求基督的理想。引导他们争取最高的目标，绝不要降低，绝不要

     冲淡。然而，要牢记：圣德，主要不是依靠人力修成的。圣宠通常需要时间，面前并不喜欢猛烈行事。
     要激发你修德的急迫感，但是，又不要丧失耐心。
 

669、你问道：响应天主圣宠，究竟属于公义，还是属于慷慨？
     那是属于爱！
 

670、你说：「我的工作事物，总是在最不合宜的时间，蜂拥而来，在我的头脑里嗡嗡叫。」
     这就是我之所以建议你：规定一段内心守静默的时间，收敛心神，把好你内外感官的门户。
 

671、「同我们一起歇下吧，天已经晚了……」
     克罗帕（厄玛乌两门徒之一）和他同伴的这句祷词是有效的。
     如果耶稣经过，而你和我竟然没有把他“挽留”下来，多可惜啊！如果不去邀请挽留他，那该有多难受啊！
 

672、我建议你每天花几分钟来阅读新约，设身处地，进入其中的各场面，一如亲临其境，成为其中的一员。是要能使你让福

     音“化成人身”，现身说教。让福音在你的生活中加以体现；也可以帮助别人加以体现。
 

673、从前你习惯于追求「自得其乐」。可是现在，你胸怀基督。你整个的生命，充满了一种诚挚亲切，而富有感染力的喜

     乐。所以，你吸引别人。
     进一步更好地对待基督吧，好使你能够深入大众。
 

674、小心不要搞错。当你把周围气氛的温度升高时，试着别让你自己的温度降。
 

675、要养成习惯：把一切都归功或委托于天主。
 

676、你注意到没有：你的许多同伴，对待他们所爱的人，无论是女朋友也好，太太也好，孩子也好，或者家人也好，都是多

     么关心体贴吗？
     告诉他们：对待天主不能稍逊于此，而且，要求你自己！建议他们继续关心体贴，但是同天主一起，并为了天主而那样

     做。这样，即使在现世，他们便会享受从未梦想到的幸福。
 

677、天主在你的心灵中，播下了良种。为了播种永生，他使用了祈祷这个强而有力的工具。因为你不能否认：当你在圣体龛

     前，同他面对面的相晤时，他常常让你听到，他在你灵魂深处向你发出的呼声：他要你成为他所有，要你抛弃一切。你

     若此刻加以否认，那你就成了一个可怜的叛徒，你若是忘记了，那你就是忘恩负义。
     不要怀疑，因为到现在为止，你从来没有怀疑过。天主还用你神师对你所提的超性指导和建议，向你屡次强调你无法忽

     视的事情。为了把良善种子贮藏在你的灵魂中，他还在开始时，利用那德高善良的益友，向你讲授了一些中肯的真理，

     其中充满了天主的爱。
     但是，你惊讶地发沉，敌人在你的灵魂里，却撒下了莠早稗子。而且，魔鬼还要继续撒下去，只要你苟且偷安睡大觉，

     只要你对内修生活麻痹松懈。正由于此，而不是其他原因，你才会在自己的心灵中，发现有各种各样的世俗杂草，攀附

     丛生。有时候，似乎竟要把你领受的嘉禾麦穗憋死。
     把它们统统一举根除。天主的圣宠，为你是足够有余的。不要怕留下一块空隙，一块伤疤。天主会在那里种下他的新种

     子：种下天主圣爱，种下兄弟之爱，种下使徒的热诚。如果你能趁此春光尚在，把一切杂草连根拔除；更好的是，如果

     你能保持清醒，日夜看守好你的心田，那么，过一段时间后，稗子莠草的踪影，便再也找不到了。
 

678、耶稣时时刻刻在向我们说话。凡是一听到谈及耶稣，便马上认出：他就是道路，真理和生命的有福的人灵，是幸福的。
     你十分明白，当我们没有这种幸福感的时候，是因为我们缺乏跟他的决心。
 

679、你再一次感觉：基督与你亲密万分。于是，你再一次到：你应该为他去做一切事情。
 

680、靠近些主，再靠近些！直到他成为你的良友，你的倾心信赖者，你的指引者。
 

681、你告诉我：你意识到，一天比一天更扎根在天主内。好，那么，你就会一天比一天更亲近你的兄弟们。
 

682、过去，在你没有找到天主的时候，为了要洞悉万事万物，你要睁大眼睛来走这一生，从现在起，为了能够同他一起来看

     清你真正关心的事物，请以干净明晰的眼光来走这一生吧！
 

683、只要有了内修生活，你便能在任何逆境中，自发地向天主求助，如同血液自然涌向伤口那样。
 

684、「这就是我的身体……」，耶稣，隐藏在麦饼内形象下，甘作牺牲。他，就在这里，他的肉体，他的鲜血，他的灵魂，

     以及他的天主性。他，就是当年多玛斯指控光荣圣伤的同一耶稣。
     然而，如此频繁的场合下，你，竟然连跟熟人见面时打招呼的礼节都没有，毫无敬意地过门不入，扬长而去。
     你的信德，比多玛斯的还要差得多得多！
 

685、假若你有一位好朋友，为了争取你的自由而进了监狱，难道你会不设法去探望他，同他谈谈，送他些礼品，安慰安慰

     他，向他表示你友情的温暖吗？再说，假若同那囚犯进行的这种晤谈，能给你带来禳灾造福的好处，难道你会错过放弃

     吗？再进一步说，假若那囚犯不是一位朋友，而是你的父亲本人，或者，是你的一位兄弟，那么你会怎样呢？
 

686、耶稣为了我们而留在圣体麦饼内，以能陪伴身旁，支持我们，引导我们。爱，只能以爱相酬。
     我们怎能不每天去拜望圣体，即使只是片刻也好，去问候他，去向他表示我们的儿女孝爱之心，兄弟手足之情呢？
 

687、请你设想这样一幕情景：有一位老上士，或有一位年轻的少尉，看到一个新兵向他走近，仪表非凡，品格高超，远胜于

     官长。但是，新兵行礼，还是照章办事，行礼如仪。
     再默想一下这个对比：基督，真天主，真人，他为你而被钉死在十字架上，他赐与你一切需要的东西，现在从圣堂的圣

     龛中，向你走来。而你呢，却从旁走开，对他看都不看一眼。
 

688、你开始每天拜圣体了，你对我说：「我变得痴心地爱上了那盏圣体灯。」我听到了，并不惊讶。
 

689、每天不要忘记说：「耶稣，我爱你」，至少神领一次圣体，为赔补他要与我们同在，而受到的种种亵渎轻慢。
 

690、你不是对所爱的人，都热情地问候，亲切谈话吗？好，那么你和我，每天要多次向了玛利亚和若瑟，向我们的护守天使

     请安问候了。
 

691、培植一个对圣母虔诚活跃的敬礼。她懂得怎样以最体贴入微的方式，来酬答我们送好的礼物。
     还有，如果你每天怀着信德和爱心念玫瑰经，圣母一定会引导你，沿着她圣子的道路阔步前进。
 

692、没有圣母的帮助，我们怎能应付日常的奋斗呢？你是不是不断寻求圣母帮助呢？
 

693、我们的护守天使，时刻陪伴着我们，做我们的主要证人。在你受私审判时，他会刻你一生之中为天主所做的善行。此

     外，当你在仇魔可怕的控告之前，惘然若失之时，你的护守天使，会把你自己可能遗忘的，热爱天主圣父，天主圣子，

     天主圣神的证据，一一提供出来。
 

694、你领圣体很冷淡，对吾主毫不在意，一点点儿小事，就会引你分心。但是，自从你同天主进行的一次亲密交谈后，你开

     始意识到：天使们都在场；你的态度就改变了。你对自己说：「可不能让他们瞧见我是这个模样的。」
     这一回，你有了一个好的动机。你心想：「他们会怎样说呢？」——结果你瞧，在奔向天主圣爱的道路上，你不是因此

     而取得了一些进展吗？

695、当你发现自己心灵枯竭，无话可说时，就怀着信赖依靠之心，走到童贞圣母玛利亚前对她说：「我的无玷圣母，请为我

     转求吧。」
     只要你充满信德向她呼吁，她便会使你在神枯之中，尝到天主近在身旁的神味。
 

----本节完----

主业会精英瑰宝《犁痕》