愿你一生常笑(四)

                                  (天主教)霍神父                    05-05-03

  

 

舍一得百

太行山下,有一个村子名叫南冶。村里有一个教友名叫爱书。在一次集会中,大家一块分享天主对我们的爱。她站起来对大家说:“天主真是爱人的天主,你对天主越慷慨,天主对你越大方。有一次在圣诞夜的礼仪中,向圣婴献礼,当时我家经济状况很糟,总共只有身上带的十一元钱。我站在献礼的行列中举棋不定,献十元吧,以后可就要借钱花了;献一元吧,又觉得太少了,给耶稣献礼拿不出来。手在口袋里,一会儿拿起十元、一会儿又拿起一元,就这样到了圣婴跟前。这时我不由得心中责怪自己,这么点小事也拿不定主意,你的信德那去了。”于是我掏出所有的钱,全部献了出去。奇怪,这时我反而什么都不想了,心中有一种说不出的快乐。更让我高兴的是第二天母亲来看我。她从包里拿出五百块钱说:“知道你日子过得紧,这点钱你先拿着花吧!”母亲以前也接济过我,最多也不过二百元。我一下子搂住妈妈,激动地热泪盈眶,感谢母亲。可我知道,我更应该感谢天主,天主不会让我为难的,他时时刻刻都在照管着我。从那以后,蒙天主降福,家里的日子越过越好,什么时候也没有为钱发过愁。正是咱待天主越慷慨,天主待咱也越大方。

王平有个教友名叫林晓。有一天,他开着三轮车到东冶赶庙会,途中遇见两个瞎子,看样子他们也是到东冶去。这时他想起了耶稣的话:“你们可怜兄弟中最小的一个就是可怜我。”于是他停下车,把两个瞎子扶上车,拉到东冶,又拿出十元钱分给他们:“你们买点吃的吧!”两个瞎子接过钱,一个劲地说:“今天遇见好人了。好人有好报呀。”

随后的一个星期,林晓的生意出奇的顺利。短短几天就赚了八九百元。他感慨地对我说:“我真正体验到了天主的慷慨、仁慈,我只不过为天主动了一点怜悯之心。天主却百倍地报答了我。”

西王坡的会长名叫新友。有一天,我在他家吃饭,他就跟我讲自己当会长的感受:“我虽然当会长,为教会工作,耽误点时间,但我觉得天主在暗中就回报了我。我与某某同样喂了七头猪,我喂了五袋饲料。每头猪最少也二百三十斤左右,而他比我还多喂了两袋。可最重的才一百八十斤。再者,一般家庭给儿子办婚喜事少说也得花一万多块钱。可我家儿子结婚,女方不但没要彩礼钱,并且也没要求室内格外装修,所以给省了许多。”你看天主不是都替你照顾到了吗?你为天主付出,还有什么不心甘情愿呢?天主在暗中定会报答你了。

吝啬的人,永远得不到天主的降福。教会要求教友出点献仪,大部分教友都很慷慨。但有这么一家,会长找上门,他就向会长哭穷:家里没钱,分文不出。不料巧得很第二天,他们家就出了事,马上给人家赔偿了八九百块钱。

有一个村盖堂要求每一位教友出一百元献仪,教友们都很积极,有的主动奉献超出几倍的。有夫妇俩,迟迟不愿出这点献仪,会长就去做工作。男主人很干脆的拒绝说:“没有钱。”时间不长,女主人就得了脑溢血,光是入院费就交了两万块。

亲爱的教友,我们的生命、财产,都是天主白白赐给的。我们为天主付出也是理所当然的。所以为天主积极付出,才能蒙天主降福,就像撒下种子才有收获一样。

圣经上说:“乐善好施的人,必然有福。即使为穷人舍一杯水,在天上也少不了他的赏报。”为耶稣献出仅有的十一元钱,家里不但没有穷得过不下去。而是越过越富有。林晓可怜瞎子施舍给他们一顿饭钱,天主却在几天内百倍地报答了他。再看那出一点献仪比割肉还疼的吝啬教友。不在天主那里播种又怎么能从天主那里收获呢?真可谓:“大量播种的必大量收获,不去播种的必然是两手空空。”

怨天尤人

七岁的小冬冬,睡醒后发现尿了床。还哭着大声抱怨说:“你们怎么不叫醒我,看!都把床给尿湿了。”

课堂上,老师批评小龙考试成绩最差。小龙不但不服气还振振有词地说:“老师,你可不能怪我,假如你昨天不把那个最差的学生调走,现在怎么会是我呢?”

你看,即使小孩子,自己有了缺点也不愿意承认,还要千方百计地推到别人身上。我们大人更是如此,受到长上的批评,不认为是自己错了,而是怀疑背后一定有人说坏话。在生活或工作中有一点不顺心,或受到一点小挫折,就抱怨天主太不公平、怨天尤人。这是人的通病。我们的原祖亚当吃了命果,犯了诫命也是不能勇于承认错误,而是把责任推到厄娃身上。最后,天主罚他终生受苦受累。

但圣经上的伯多禄、玛大肋纳,从前都是罪人,因为他们承认了自己的罪,并甘心做补赎才得到了耶稣的宽恕,后来成为圣人。

人若时时警醒自己是个罪人,很多地方对不起天主,心里就容易平静下来,遇到事情就不会怨天尤人了。

有一次,在一个小堂口,晚上做完弥撒后我说:“明天早晨六点有弥撒。”结果第二天早晨来参与弥撒的教友总共才有三、四个人。我心里别提有多着急、生气了,“这儿的教友也太冷淡了,对望弥撒、领圣事,这么不当事。”但等平静下来一想:学生不好是老师的过,儿女不好是父母的错,那么教友不好,不就是神父的过错吗?我怎么能怪教友呢?要怪只能怪自己没尽好做神父的本分。这样一想,心里的气马上就消了。

十字架上的右盗,一想自己受罚是罪有应得,顷刻就得了救恩,第一个进了天国。只有谦虚认错才容易接受救恩。

圣经上教导我们:在一切事上总不可抱怨。(斐:二、14

因小失大

有这么夫妻俩,夜深了,丈夫老是睡不着,气恼地说:“半夜三更怎么老是睡不着呢?”

“五更天亮,半夜该是二更半才对。”妻子接过话茬。

“半夜三更就是半夜三更,你听谁说过半夜二更半。”丈夫不耐烦了。

“半夜就是二更半,你说三更就是不说正理。”妻子也不服气。

就这样,两个人越争越起劲、越吵越凶互不相让,后来,竟动上了手打了起来。最后,妻子招架不住了,忙喊“救命啊!半夜三更打死人了。”这时丈夫理直气壮地质问妻子:“你怎么喊半夜三更,半夜不是二更半吗?”这个小故事你是不是也听说过呢?

类似这样的事,在我们身边经常发生。往往是因为一句话,或是一点鸡毛蒜皮的小事,争论地面红耳赤、互不相让,最后大打出手。

有这么一对夫妇,因为妻子煮糊了饭,两个人拌嘴、到吵架,谁也不服谁,最后竟然闹到法庭离了婚。值得吗?

还有一对夫妇,因为小孩子摔了个鸡蛋,几乎打出人命,光医药费就花了四、五千元。你说这值得不值得?

各位教友,如果我们有仇人,你回想一下,是什么原因才使你们彼此开始记仇怀恨呢?是不是因为一点鸡毛蒜皮的事呢?如果是那就太不值得了。

道德篇上说:“善者不辩,辩者不善。只要一方圣善,也不会争辩。一个家庭要想和睦相处。首先应该互相理解、不计较别人的过错,学会原谅别人,不能动不动就生气。因为人一生气、争吵就等于给魔鬼开了门,魔鬼有机可乘,就开始捣乱了。这样,一句话,也可能导致家庭破裂。

圣保禄宗徒教训我们:“主的仆人不应当争吵。但要以和气对待众人,善于教导、凡事忍耐、以温和开导反抗的人。这样天主会赐给他们悔改,而认识真理。”(弟后:二、24-26

“家和万事兴”说的就是这个道理。

爱,得不到回应的苦

一次,我到一个比较贫穷的教友家里去,他们专门为我买了羊肉包饺子。可饺子刚一下到锅里,碰巧来了一个请终傅的。饺子没顾上吃一口,我就赶紧走了。后来,我又到他们家时,女主人说:“那天专为你包的饺子,你却没吃一个就走了,只剩下我们一家人吃。心里觉得难受,吃起来一点味也没有。”后来我想“他们为什么难受呢?就是因为他们所付出的爱未能实现吧!”

还有一个女大学生,毕业后,分配了一个很不错的工作,月薪二千元。可她的对象工资很低,每月才五百元。但她很爱他,恨不得把自己的心掏给他,每月的工资全部交给对象。可她的对象却用她的血汗钱去吃喝玩乐、供养着别的女人。后来她发现了,苦口婆心地劝他回心转意。可他就是恶习难改,最后她从失望到绝望以至于服毒自杀了。这个女大学生的死因也是自己付出的爱心没有得到回报呀!

可见,世界上最伤心的事,莫过于真实的爱不被别人接纳。同样,天主也给了我们无限的爱:用日月光照我们、五谷养育我们、又赐给我们聪明才智。我们犯了罪本应该受罚可他又降生成人,替我们做补赎,被钉在十字架上,用鲜血为我们换来了救恩(生命之粮)。他是那么真心地把他的幸福赐给我们。但我们却不愿意接受他的爱。耶稣用生命给我们预备了圣体。我们却不去领受,对他不理不睬,把他的爱弃之如废物。这是多么令天主伤心的事啊!

亲爱的教友,再不要让天主伤心了。走到你的慈父面前借着祈祷、避静、望弥撒、领圣体去亲近他吧。他时刻都在等着我们。他要把最好的恩典即丰富的恩宠赐给我们。

只有我们高兴的接纳他的爱,才能体验到什么才是世界上真正的幸福。天主在圣经上说:“与人在一起是我的福乐。”

娇惯之害

一个五岁的小孩儿,玩耍的时候,看到一把斧子。就问爷爷:“这是干什么用的?”爷爷回答:“砍东西用的。”孩子拿起斧子“爷爷让我砍你一下好玩吗?”

“哎呀!宝贝,这可不是砍着玩儿的,会流血的。”

孙子一听会流血,觉得更好奇了,非要看看怎样流血。

奶奶在一边看的不耐烦了“一个四、五岁的小孩,还能把你砍伤?就让孩子砍一下吧。”奶奶这么一激,爷爷心想:“就你疼孙子,这孙子不是我的呀?”把胳膊一伸“来!爷爷让你砍一斧子。”

小孙子听后高兴极了,双手吃力得举起斧子,朝着爷爷的胳膊就是一下,血象喷泉一样涌了出来。爷爷疼的站都站不住了,孙子吓的也哭起来,奶奶这回也吓傻了“唉呀!快、快……赶紧送医院!”可见,孙子这一斧头,差点玩了爷爷的老命,养了大半年,花了几百块钱才把伤养好了。可见孩子是不能娇生惯养的。

还有这么一家有三个孩子。其中,两个女儿稍大,儿子最小。母亲做了绝育手术,因此对小儿子特别娇惯,真是要星星不给月亮。

一天中午,放学回家。看见卖冰糕的,就跑回家跟母亲要钱。母亲正在和面就说:“妈妈现在满手是面,等会儿再给你拿钱。”

“不行,马上拿,我一会儿也不等。”娇惯成性的儿子朝母亲嚷到。

“都这么大了,还不懂事,今天就不能依你,不给拿钱。”母亲这回也生气了。

“你今天不拿,我就不活了。”儿子威胁道。

儿子竟然说出这种话来,母亲更生气了:“你随便吧!今天就不给你钱。看你能怎么样?”一向顺从自己的妈妈,今天敢这样对待自己,儿子转身就走。

母亲认为孩子在耍小性子,就继续忙着做饭,饭做好了,还不见儿子回来,母亲开始着急了。亲戚朋友也都帮忙来找,学校、同学家也都找遍了。最后,在村子南边的一口井里,发现了儿子的尸体。母亲捶胸跺脚、痛不欲生。但是这该怨谁呢?

多么惨痛的教训啊!

过分娇惯孩子,看起来是爱他,其实是在害他。这种爱不叫疼爱而是溺爱,其结果只能使孩子枉自尊大、养成小皇帝一样的性格,心里容不下别人,也吃不得一点亏。这样一个娇生惯养出来的“皇帝”,以后走向社会,他会适应吗?别人能接纳他吗?有一句俗话:“棍棒底下出孝子。”这句话听起来有点偏激。可是想想也不无道理,哪个家长不爱自己的孩子,但棍棒打的是孩子的缺点、错误。就像一颗小树,不断地修剪它才能成材。所以,家长对待孩子应该是疼爱而不是溺爱。当他们取得成绩时,要及时表扬鼓励孩子;当孩子犯了错误时,要帮他们及时纠正,在一些事情上还要严格要求他们。当孩子提出不合理的要求时,决不答应,而要耐心地加以解释、开导孩子转变他的思想。再就是父母要以身作则、言传身教,父母是孩子最好的老师。你的一举一动、为人处事,都是孩子学习的榜样。俗话说:“近朱者赤、近墨者黑。”如果,你立的是好榜样,那么孩子也会潜移默化、受益匪浅,自然就养成良好的生活习惯,这就是身教重于言教的道理。

有一对夫妇,从没对着孩子吵过架、骂过人。五个孩子中,没有一个会骂人的,现在已有两个去修道。耶稣说:“好树才能结好果子。”说的就是这个道理。

对于孩子,还有一点,也是最重要的一点,就是千万别忽视了培养他们的信德。试想,如果一个连创造自己的天主都不信任的孩子,他能信任父母吗?能听父母的话吗?无法无天的儿女谁也管不了。所以,你应该把信德的种子从小就埋在孩子的心里,让天主替你照管着孩子。那才能放心吧!如果孩子有了信德、知道恭敬天主,就是出了国你也能放心,因为有天主与他同在,无论到那儿他必定是一个好儿女。

圣经上说:“娇纵孩子,使母亲受辱;惩戒你的儿子,他必使你安心,令你心旷神怡。对孩童,不可忽略教育,惩戒、用棍打他,他不致死去。”(箴:二十三、13

自找苦吃

有一天,小朋友们在一起学习。我给他们说:“你们中有一位特别值得我们学习的小朋友,她到教堂祈祷从不迟到,念经时跪的像小天使一样端正,也从不跟别人交头接耳,又常常办告解、望弥撒总不缺席、在家里又听话、又勤快,这位小朋友就是小勤。听了我夸赞小勤,大多数小朋友都用羡慕的眼光看着她,为她鼓掌。可是,小勤的好朋友小芳却瞪着眼、撇着嘴一脸不服气的样子。这个小朋友为什么不高兴呢?那是因为她从心里嫉妒她的小伙伴,嫌神父没有表扬自己。这种病态心理大人小孩儿都有。

这样的人恨人之有、笑人之无,当别人遭秧、倒霉时她却在一旁幸灾乐祸。当别人受到表扬时,他不是由衷替别人高兴而是气破肚皮、闷闷不乐。

圣多玛斯说:“嫉妒人有两个地狱:活着一个、死后一个。嫉妒人的人,没有与人同乐的胸怀。说到底也就是心中没有爱,又怎么能快乐呢?

婆媳之间:婆婆给别的妯娌多做点儿活或多领一会儿孩子,就气愤不平,见了面不理不睬,甚至不供养老人。在修会里,长上稍微对同事好一点儿就觉得长上偏心不公平。本来是一件好事可在嫉妒人的眼中,就很可能成为苦恼的缘由。任何义举善行,在嫉妒人的眼中就是假仁假义。你干活主动,他说你想出头露面;你虔诚热心,他说你这是假善欺人;你若是谦逊忍耐,他说你窝囊无能。总之,世上没有他看着顺眼的人。这样的人,魔鬼已经给他戴上了一个黑色眼镜,看什么都是黑的,他的心中自然也是一片黑暗。心中没有光明,那他自然也就自坐愁城、与快乐无缘了。

亲爱的教友。你有这种嫉妒的心态吗?你反思一下,当婆婆照顾别人多一点的时候,你是否生气?当同事、邻居超过自己时,你是否闷闷不乐?当长上表扬别人时,自己是否不服气?如果这些,你都能心平气和地接受。这就是有爱德的表现。相反,则说明你仍被嫉妒的偏情所束缚着。求耶稣给我们再造一颗纯洁的心。有了耶稣的相帮,我们就一定能战胜嫉妒的偏情,成为天主的好儿女。

骄傲的表现

一位教修道班的神父,对一位会长说:这个学习班是不公开的,有什么事情你来照顾,对其它人包括其他会长尽量保密。这个会长就听神父的话,谁都没有告诉。可时间长了,学习班的事,还是被别人知道了。有一天,一个教友就问另一个会长:“咱村住着个学习班,你知道吗?”这个会长很生气地回答:“我还算会长吗?人家做什么事也不与我商量。”从那以后,教会的事,他真的什么也不管了。这个会长为什么就因为这么一点小事,不问青红皂白就这样跟天主耍脾气呢?其根本的原因就是他心里的骄傲在作怪。觉得别人做事没把他放在眼里不与他商量,被人小看了。骄傲人,就是这样,总觉得自己比谁都强,无论什么事都不能受到慢待,别人的意愿都要随从自己。类似这个骄傲的会长,这样的人,在家庭、教会以及各个阶层,屡见不鲜。比如:夫妻俩对方做了一件事,没跟自己商量,就大动肝火、吵闹不休;做上司的,属下有一点事没请示,就觉得是属下不把他放在眼里,马上给属下“小鞋”穿,这都是骄傲结出的恶果。

而一个谦逊良善、心里有爱的人,总觉得自己在天主面前是个罪人,很卑微,所以不会计较别人对自己怎么样的。

圣女小德兰说:“我愿意变成一粒沙子,让人随便踏踩,但这粒沙子为我还是一份光荣。因为还能让人看见,我愿意变成虚无。”这种忘我的谦逊绝不会因着别人慢待或轻视而失去内心的平安。耶稣说过:“你们若不变的像小孩子一样绝不能进入天国。”

怒思祸

有一个人用小推车推粪,因路滑不小心翻了车。这个人气得无处发泄,朝着小推车连踢了几脚。一边踢一边嘟囔:我叫你倒、我叫你再倒……。

还有一个人,回家后见孩子没做作业,而在看电视。立刻火冒三丈、气急败坏地找来一把锤子,一锤将电视机砸了个粉碎。几千元的电视机顷刻之间成为废品。除电视机外,家里窗户上的玻璃也被他砸碎过好几次。

又有一名教友,发脾气时,就朝着圣像发泄,把圣像撕碎、圣物捣毁。一边破坏,一边喊叫,可这还不能解气,有时还自己打自己的脸。类似这样的人真是屡见不鲜。这样的人,忿怒使他们丧失了理智,克制不了自己,便任意发泄,事后却看着自己毁坏的东西心疼地号啕大哭、追悔莫及。

要想改掉这种毛病,首先要认清它的害处。医书上说:百病生于气、气大伤肝、肝火太旺能引起失眠、食欲不振、血压升高等等疾病,影响身体健康。而且你发脾气摔东西,你想想:哪一样东西不是用自己的血汗换来的?一时的发泄却要付出那么大的代价。所以我们先应该从小事上克制自己,总不生气。脾气暴躁的,说话时,克制自己压低嗓音。对别人不满时,脸上尽量带着微笑与人沟通。总之,要在气头上克制、再克制。刚一发火时,一扑即灭;若烧成大火后,就不容易扑灭了。

再者,要用信德的眼光看问题,所有的不如意、不顺心,都要把它当作天主的恩典。以乐观的态度去接受,如果这样,你就不容易生气、动不动火冒三丈、迁怒于人了。

圣经上说:“喜乐于上主就是力量,若能以喜乐的态度去接纳,一切都能克服。”又说:“爱不动怒,不计较别人的过错。”“良人受享太平于地。”


天主教生活随想

 
 
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