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福音：圣若望福音，十：1-10
那时候，耶稣说：「我实实在在告诉你们：凡不由门进入羊栈，而由别处爬进去的，便是贼，是强盗。由门进去的，才是羊的牧人。看门的给他开门，羊听他的声音；他按着名字呼唤自己的羊，并引领出来。当他把羊放出来以后，就走在羊前面，羊也跟随他，因为认得他的声音。羊决不跟随陌生人，反而逃避他，因为羊不认得陌生人的声音。」耶稣给他们讲了这个比喻，他们却不明白给他们所讲的是什么。于是耶稣又对他们说：「我实实在在告诉你们：我是羊的门；凡在我以先来的，都是贼和强盗，羊没有听从他们。我就是门，谁若经过我进来，必得安全；可以进，可以出，可以找到草场。贼来，无非是为偷窃、杀害、毁灭；我来，却是为叫他们获得生命，且获得更丰富的生命。」
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福音讯息（耶稣自己解释他讲得比喻的意义）
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“我是羊栈的门”:一个牧者唯一的目标是耶稣基督。圣召的目标就是为了耶稣，并且是被他所吸引。当一个为主做工的仆人忘掉了这个真理时，他也就会失去自己的位置和身份。为一个牧者来说，什么理由都不能和为了‘耶稣的理由’交换，甚至是“把这香液去卖三百块「德纳」，施舍给穷人”也不能，因为“穷人你们常有，至于我，你们不常有。”（若12：5-8）所以若望将这样的牧者形容成贼，就像今天耶稣说得一样。（若12：6）一个牧者，或是为主做工的仆人，要牢牢记住你是在为谁做工，也就是说，我是否是从门‘耶稣’来的？要不然你即便是表面作了好多事情，但你关心的不是你的羊，可能是自己的名声、地位、事业…（有几个新领洗基督徒对我说：“神父呀，我们发现我们的好多神父、修士、修女们，所关心的不是我们，而是他们的学位、事业等等。我觉得这确实是应该引人深省的问题。
我无意说学习知识没有用，而是更应该问自己，我是为谁学？）
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“贼来，无非是为偷窃、杀害、毁灭；”什么是贼？什么是强盗？耶稣用此来形容，如果一个人不是为天主（为了真的善）的缘故服务和工作，那么很可能在他们的工作中会给人带来痛苦、分裂和死亡。
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“佣工，因不是牧人，羊也不是他自己的，一看见狼来，便弃羊逃跑──狼就抓住羊，把羊赶散了，因为他是佣工，对羊漠不关心。”（若10：12-13）当你不是为了耶稣而工作时：这句话可能要来到你身上。因为当你的利益和你的羊群的利益发生冲突时，你就会舍弃他们，像佣工一样逃跑。
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“我来，却是为叫他们获得生命，且获得更丰富的生命。”一位主的仆人应该是给人，给一个团体带来更丰富的活力、生命。听说一位牧者，所到之处留下的都是生命的萎缩和死亡，或者就是限制新生命力的发展。
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“羊听他的声音；他按着名字呼唤自己的羊，并引领出来。当他把羊放出来以后，就走在羊前面，羊也跟随他，因为认得他的声音。羊决不跟随陌生人，反而逃避他，因为羊不认得陌生人的声音。”当你服务的羊不听你的声音时，先要看看你是否能听懂他们的声音。有好多牧者，为别人服务者，父母，师长，可能要反省一下自己：我是否认识我所服务的人，是否能知道他们的名字（更深的意义），是否了解他们真正的需要是什么？
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反省问题
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你是否做每件事都是为了天主？还是表面是，而内在的是为了自己的私欲、自私自利呢？还是做一切都是为了给人看？（犹大斯就是在盗用天主的光荣为了自己的私利；或是利用天主发家了；天主成了你的工具）。牧者们或为主做工的仆人们应该常反省这点。
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你真的是为了你的羊群的利益而工作吗？你给他们的东西是他们真正需要的吗？你觉得你的利益重要，还是你的羊群重要？牧者们，你问问自己，你真的为你的羊群奉献了你自己吗？你每天所关心的，挂心的真的是他们吗？
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有可能我们还要问一个刺心的问题，你有没有给你的羊群，你服务的人们，带来痛苦和伤害？（有可能你是怀着好意）
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你在你服务的人或团体身上看到你带来的改变吗？是否他们的生命更加快乐和富裕？
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你是否经常抱怨你的属下、所服务的人或是你的子女都不理解你？你问一下自己为什么他们不理解你或是听不懂你的言语和行动呢？
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你能听懂他们的声音吗？你了解他们吗？
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你在了解你的教友、学生、孩子时是否缺乏耐心、勇气和明智的学习？
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你想过没有，你是在服务别人？他们才是主要的？
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祈祷（请和我一起做下面的祈祷）
主耶稣！请用你的光擦亮我的眼睛，特别是跟随你，为你服务的动机。因为我常常在不知不觉地被世俗的虚假光荣所掩盖，甚至被自己的私欲所蒙蔽，我忘掉了自己是谁？在做什么？为谁做？主啊！求你可怜我，不要让我陷入犹大斯的可怜境地，表面上是在做圣善的事，其实，是在盗取你的光荣，慢慢地成了一个跟随你的影子，毫无实质。主呀！我真的愿意成为你的仆人，一生一世，但求你带领我。阿门。
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